大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于承德铸铜厂家有哪些呢的问题，于是小编就整理了1个相关介绍承德铸铜厂家有哪些呢的解答，让我们一起看看吧。
现在看到一些文章和评论，感觉洛阳抢历史已经到了令人发指的地步！曲解文献，编造史实，双重标准，望文生义，胡拉乱扯，指鹿为马……无所不用其极！
1、“丰镐遗址挖了八十年，什么也没挖到。”这个论调是怎么来的？先是有人说“丰镐遗址挖了八十年，没有挖出宫殿和城墙”，然后到有些人嘴里就成了“丰镐遗址挖了八十年，没有挖出什么像样的东西”。再后来，就成了“丰镐遗址挖了八十年，什么东西也没挖到”，此为胡拉乱扯，罔顾史实。
2、包括何尊在内的许多出土文物铭文提到了类似“王在成周”的语句，但并未说明成周就是洛阳，结果某些人就想当然认为成周就是洛阳。此为曲解文献，指鹿为马。
3、罔顾史实与事实，对“烽火戏诸侯”、“平王东迁”、妾簋铭文记载，以及丰镐遗址出土众多青铜器、车马坑等选择性忽略，企图抹杀丰镐二京乃至于西周在西安的存在。此为编造史实，贬低他人。
4、由于条件限制，考古发掘力度不够，“丰镐遗址”考古发现并不突出，有些人抓住此不放，努力抹黑，而对于连网友都吐槽“二里头遗址”考古发掘六十年寒酸的考古出土，洛阳极力维护其为“夏都”。对《史记》等文献中有利于洛阳的记载大力宣扬，不利于洛阳的内容则予以否认，此为双重标准。
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这些技量不一而足，大家都明白，我也就不一一列举了。
沣镐考古成果可以查国家考古科学院的沣镐考古的报告，自从三十年代出土的毛公鼎、散氏盘等在台北，其它均在陕西历史博物院，中国历史博物院保存，有兴趣的可以去参观，免费的，没有证据不要胡喷，陕西历史博物院馆藏二级以上文物171.4万件，仅次于故宫博院，其中五分之一为西周出土器物，如果说成周在洛，是不可能发掘这么多的青铜器，为什么其它各省级博物馆都带省名，陕西历史博物院是国家级的，所以没省一说，建议不要互黑，先去看看就会明白，如果看都不看就胡喷，就有必要怀疑其用心了。本人去过诃南省历史博物馆，对那些铸造精美，厚朴稳实的商代青铜器甚为惊叹，其它各省是超不过的，而西周青铜器是继承了商代青铜器的风格和工艺，并出现了许多带铭文的器血，量之大，器之精，展示出我国历史青铜时代的艺术高峰，西周之后铁器的出现，青铜器便式微了。总之，华夏文化是有传承的，不要互黑，让外国人笑话。
《诗经•大雅·灵台》：经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之………王在灵囿，麀鹿攸伏…………王在灵沼，於牣鱼跃……………於论鼓钟，於乐辟廱。
《大雅》详细介绍了今长安灵沼街道办的灵台，灵沼，灵囿，辟雍！
《诗经•大雅·文王有声》：文王受命，有此武功。既伐于，作邑于丰。文王烝哉！………丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟……………镐京辟雍，自西自东，自南自北………考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。
《大雅》详细介绍了在今长安大禹治沣河，周文王作丰京，周武王作镐京的事迹！
《诗经•国风·王风·黍离》中《诗序》说:“黍离，宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之推翻，徘徊不忍去，而作是诗也。”
闵宗周之诗“黍离”何以列于《诗经•王风》之首，郑笺云:“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微小，下列于诸侯，其诗不能复用《大雅》，而只能用《国风》焉。”
《国风》详细介绍了，丰镐就是宗周，雒邑不能用“大雅”的原因！
皇甫谧《帝王世纪》载:"武王自酆居镐，诸侯宗之，是为宗周"。
《尚书·周官》:"惟周王抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民，六服羣辟，罔不承德。归于宗周 ，董正治官。" 《孔传》:"言协服还归於丰，督正治理职司之百官。" 孔颖达 疏:"自灭 淮夷 ，而归於宗周丰邑 ，乃督正治理职司之百官。"
《尚书正义·毕命》"越三日壬申，王朝步自宗周，至于丰。於朏三日壬申，王朝行自宗周，至于丰。宗周，镐京。丰，文王所都。
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